蛇信與舌環 

會注意到這部電影是因為DVD的封面女子有點神似一位朋友

看了電影的劇情簡介還以為是部三級片 本來不是很想看

不過剛剛心情對 花了兩個兩時把這部片看完了

電影大概就圍繞在兩男一女身上:龐克裝扮的小瑪 面容姣好的路易 及一名叫阿柴的刺青師

小瑪(男)及路易(女)在Party中認識 之後變成了男女朋友 全身掛滿耳環 甚至舌頭就像蛇信一樣會分岔的小瑪把路易介紹給阿柴 並鼓勵

路易也嘗試刺青及穿蛇環

這三人的名字都是化名 可說也奇怪 即使其中一對戀人在一起之後 他們對彼此依然一無所悉 

路易不知道小瑪的真名 工作及家庭 反之亦然

在一次偶發事件中 小瑪把一個混黑道的小混混打死 而路易百般為他掩護 這一面的路易是正常的 就像女朋友會為男朋友做的一樣

但是路易卻有另外一面:渴望被虐與穿刺自己身體所產生的快感,以及不斷酗酒的自毀傾向

而被虐的傾向 又與刺青師阿柴形成另外一個虐待與被虐的SM關係

路易酗酒的傾向 顯示其生活毫無目標 而她著迷於穿舌環與刺青 似乎藉著穿刺自己的痛感 她才能感受到自己

這點倒是有點存在主義的味道 沙特在其小說"嘔吐"中描述主角藉著嘔吐感才能覺察到自己的存在

而電影中的女子則藉由痛感才能為其荒蕪的生活帶來些微存在感

而痛感又與性快感密不可分 這也是路易與阿柴特有的虐待/被虐關係

甚至在這樣的關係中 阿柴表明會有衝動想殺了路易 這讓人想起佛洛依德的見解

人會有求生的衝動 但同時也有求死的慾望

人類就被這兩種幾乎是矛盾的驅力(libido and death drive)所拉扯 電影倒是表現的淋漓盡致

 

小瑪最後忽然失蹤 而電影似乎暗示小瑪是雙性戀 小瑪與阿柴有性關係 而且可能是阿柴殺死了小瑪

但路易依然無所作為 小瑪"消失"後 便和阿柴同居 但是這兩者並未發展出更深一層的關係

結尾電影不置可否 路易在大馬路上蹲著 鏡頭鎖定路易茫然的臉 就這樣結束

嗯 實在很難去理解導演的意圖 

我首先想到阿瑪與路易這一對戀人的關係 看不出在性上有多麼深的交集

不過阿瑪把他殺死的小混混的牙齒送給路易 當成他對路易愛的見證 而路易把牙齒磨碎了和水吞進身體

導演似乎想表現 愛其實是與身體密不可分的 在電影裡 愛無關乎承諾 

而另一方面 雖然路易笑稱自己的名字來自於路易威登(LV) 但她對愛情的憧憬可與名牌沒有什麼關係

因此 愛情也無關乎物質的享樂 抽象的愛情 必須以實在的身體感受來表現

亦即 生命是虛無的 可是只有感官 才是可以依靠的

而路易與阿柴的SM關係 也就僅止於此 沒有愛情 只是單純的追求快感

我必須說 從女主角路易身上 我看到生命是荒蕪的 即使痛或快感也都無法保證什麼

人與人的關係也是疏離的 沒有期待或欣喜

人只能在酒精中麻痺 路易厭倦周遭正常的家庭所建構出正常 一般人認為理想且可接受的安穩關係

但她卻只能在生命的虛無中跌跌撞撞 無所憑依

導演也不給觀眾一個答案 因此在片中我們看到對身體不斷的穿刺 主角沉浸在快感與痛感中 但卻被淹沒在感官中 找不到一個出口

其實反觀我們自己的身體 在現代化的過程中 老早就已經被不斷的改變了 簡單說 帶眼鏡 就已經具有改造身體的意涵

更不用說割雙眼皮及豐胸等整形手術 裝設義肢 染頭髮或擦保養品等舉動 無一不是改造身體的作為 與刺青等也只是程度的差別而已

我們老早就沒有純粹的身體 像片中的路易 面容姣好 乍看十分單純 但是她不斷穿刺自己身體及追求快感的作為著實讓我坐立難安

法國哲學家德勒茲(Gilles Deleuze)曾提出"無器官身體"(Body without Organs)的概念 也就是一個開放式的身體 接受著各種刺激與

連結 不斷改變自身 如果我們能克服對刺青或是SM的偏見 也許這樣對身體的大膽改造 也是對我們自己一個大膽的提問:你可以接受你

的身體改變到何種程度?不以狹隘的道德觀來論斷 這其實是具有哲學意涵 只是放在現實生活中 可能還是顯得驚世駭俗

不過想想我的學生 穿耳環的已不在少數 也許只是程度的差別而已

現代化的過程中 身體 早就不斷被翻新與重新定義了

 

另外想到一點 片中出現了德布西前奏曲"棕髮少女"的旋律 不知有何意涵? 固然漂亮的女主角是棕髮

但我看不出關連 難道是 阿瑪對路易的第一印象 一種first love忽然萌芽的印象?

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